شنبه, 07 تیر,1404

­

شنبه, 07 تیر,1404

جایگاه مال و فرزند در تربیت دینی (مجادله/17 و 19)

جایگاه مال و فرزند در تربیت دینی (مجادله/17 و 19)

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­تربیت در قرآن­­ ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­بیاد استاد طاهائی (رحمه الله) مدرسه علمیه نرجس (علیها السلام)­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ 1404/04/03

­بسم الله الرحمن الرحیم

قال الله العظیم:

«إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا­ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ­ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»؛

هرگز اموال و فرزندانشان آنها را از عذاب الهى حفظ نمی‌کند. آنها اهل آتشند و جاودانه در آن مى مانند.

«اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ»؛

ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﭼﻴﺮﻩ ﻭ ﻣﺴﻠﻂ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮﺷﺎﻥ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ،ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﺷﻴﻄﺎﻧﻨﺪ ، ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﻛﻪ­ﺣﺰﺏ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻫﻤﺎﻥ ﺯﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭﺍﻧﻨﺪ !­­­­­ (مجادله ۱۷و ١٩)

­

جایـگاه مال و فـرزند در تربیـت دینی

همه موجودات به خصوص انسان محتاج خداوند متعال هستند . به نظر می‌رسد کسی در نیازمند بودن انسان شکی نداشته باشد سخن در این است که این نیازمندی را چه کسی برآورده می‌کند ؟

آیا تنها خدا بر آورده می‌سازد یا جز خدا نیز می‌تواند این احتیاجات را برآورده سازد ؟

­گروهی در پاسخ به این سوال مسیر را اشتباه رفته اند.

زیرا اعتماد­ به غیر خدا دارند و این گمان در آنها قوت دارد. وقتی آدمی برای رفع نیازمندی ها به عواملی همچون مال و فرزند دل می‌بندد ‌در اعتقاداتش تأثیر می‌پذیرد چنان چه در جاهلیت پیش از اسلام به اموال و اولاد بیش از حد اهمیت داده می‌شد به طوری که حتی آنها را مانع عذاب خداوند متعال می پنداشتند!!! در سوره سبأ آیه ۳۵­ به صراحت به این معنا اشاره شده است.

"وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ" ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ .

­علاوه بر سوره مجادله ، این مطلب در آیات ۱۰ آل عمران و نیز ۱۱۶ انعکاس یافته است. مال و فرزند قویترین چیزهایی هستند که می‌توانند سودمند پنداشته شوند.

قرآن کریم مال و فرزند را به طور کلی ابزار آزمون الهی می‌داند ( تغابن/۱۵)و در بعضی از موارد می‌فرماید که همسر و فرزند دشمن انسان هستند. بنابراین در ابعاد این مسئله باید دقت کرد.‌

با هدایت های قرآنی باید توجه داشت که مهمترین سرمایه های مادی، نیروی انسانی ( فرزند ) و سرمایه‌های اقتصادی است و بقیه امکانات از این دو سرچشمه می‌گیرند. اگر امتیازهای مالی و قدرت جمعی در برابر خداوند امتیاز و تکیه‌گاه محسوب شوند کاملاً اشتباه است بلکه باید در پرتو ایمان و نیت پاک در مسیرهای صحیح به کار گرفته شوند.

نکته اول:­مال مایه تأمین زندگی مادی است و بدست آوردن و نگهداری آن دشوار است از این رو خداوند متعال علاقه و لذتی را قرار داده است تا مزد آن سختی باشد ، همین‌گونه است در مورد فرزند، به جهت ادامه

­نسل انسان، پروردگار لذت و محبتش را درآدمی قرار داده است اما خطر آن جایی جدی میشود که اینها­­تکیهگاه می‌شوند و جای خدا را می‌گیرند در حالی که تنها عنایت و فیض موثر، پروردگار است.در کلام امام علی علیه السلام آمده است که کسی از خیر سوال کرد؟ امام فرمودند:

" لَيْسَ الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ مَالُکَ وَوَلَدُکَ، وَلَكِنَّ الْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ عِلْمُکَ. وَأَنْ يَعْظُمَ حِلْمُکَ... "

خوشبختی در این نیست که مالت فراوان و فرزندانت زیاد شوند خوشبختی آنست که علمت افزون گردد و حلمت زیاد شود... .

ممکن است بگویید تمام دغدغه ما برای فرزندان، زندگی آنان است چطور می‌توان این مسأله را حل کرد ؟

جواب را در حکمت ۳۵۲ مولی علی علیه السلام جستجو میکنیم:

"وقال علیه السلام لِبَعْضَ أصحابِهِ : لاَ تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَشُغْلِکَ بِأَهْلِکَ وَوَلَدِکَ: فَإِنْ يَكُنْ أَهْلُکَ وَ وَلَدُکَ أَوْلِيَاءَ اللّهِ،­ فَإِنَّ اللّهَ لاَيُضِيعُ أَوْلِيَاءَهُ،وَإِنْ يَكُونُوا أَعْدَاءَ اللّهِ، فَمَا هَمُّکَ وَشُغْلُکَ بِأَعْدَاءِ اللّهِ!؟"

امام علیه السلام به یکی از اصحاب شان فرمودند : بيشترين دل‌مشغولى خود را به خانواده و فرزندان (وتأمين زندگى آنها) اختصاص مده، زيرا اگر آنها از دوستان خدا باشند خدا دوستان خود را تنها نمی‌گذارد و اگر از دشمنان خدا هستند چرا همّ خود را صرف دشمنان خدا مى‌كنى؟!

نکته دوم:­به طور مسلم تعابیر حزب الشیطان و خسران نگران کننده است.

می‌دانید در آیه" إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ" سخن از چه کسانی است؟ از آنان که ترفند های سیاسی را بلد بودند ، سوگندهای دروغ می‌خورند ، تکاثر مالی و فرزندی دارند ، حزبشان قوی است ، به گمانشان جای پایشان محکم است ، شیطان برآنان مسلط می‌شود، رابطه آنها را با خدا قطع می‌کند.

­"اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ الله"­ در این خطر حرکت‌های شیطان با تکرار این کلمه ( سه مرتبه) هشدار داده شده است. در حالی که امکان اکتفا به ضمیر وجود داشت.

شاید علت تکرار فریب‌ها و وسوسه‌های مکرر در قالب‌های مختلف است.از جمله این که آنان را با گناهان صغیره انس می‌دهد ، آیات الهی را مسخره می‌کند، قدرتمند معرفی شان می‌کند و.... ولی قرآن کریم قدرت آنها را باطل می‌شمرد و بر زیانکار بودن آنها تصریح می‌کند.

بهترین دلیل بر خسران این افراد از دست دادن بهشت و جهنمی شدن است. لجاجت‌ها ، رویایی با حکم خدا و پیامبرصلی الله علیه وآله ، فراموشی یاد خدا و تکیه بر غیر پروردگار...‌ از جمله کار های این افراد است.

نوشتن یک نظر

افزودن نظر

x
دی ان ان